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2026/10/14
親鸞は、人間の自力による修行ではなく、阿弥陀仏の「他力」によって救われるという革新的な教えを説き、日本仏教に転換点をもたらした宗教家です。過酷な修行や流罪を経験しながら既存の常識を覆し、社会の底辺に生きる民衆や罪人たちと向き合い続けました。自らの力を過信せず、人間の根本的な弱さを直視しながらすべての人が救われる道を切り拓いた求道者です。
この言葉は、弟子の唯円がまとめた『歎異抄』に記されている「悪人正機」の思想を示す逆説的な一節です。自らは正しいと思い込んでいる「善人」よりも、自らのどうしようもない弱さや至らなさを骨身にしみて知っている「悪人」こそが、真理の本質に深く触れることができるという人間の深層を見据えた観察が背景に息づいています。
受験生の皆さんも、「自分はこれだけ勉強しているから大丈夫だ」と自分のやり方に過剰な自信を持ち、慢心してしまってはいないでしょうか。しかし、親鸞が突いたように、本当の弱さに気づけない傲慢さがあるとき成長は止まってしまいます。自分の至らなさを素直に認め、「自分はまだまだ未熟である」と謙虚に受け止められる人こそが、真の学力と人間的な深みを育てていくことができます。完璧を装わず、自分の弱さを認める謙虚な心を大切に歩みを進めましょう。
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